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  • 虚云大师与七塔寺

    受到佛陀的批评,罚他不许住阎浮提,到西瞿耶尼洲施化,后来他回来,但是佛祖并没有原谅他,不准他入涅槃,他只能永远住在南天摩梨山度化众生。另一种说法是他被佛祖敕免,来到世上为末法之人作福田,天竺优婆塞国王和...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254051475.html
  • 阿难过在何处

    ”,“泪堕其上”,到底可说阿难身为侍者,照顾不周。如来的涅盘大典,一切由阿难来张罗,一时照顾不周,可能是有的。这是不圆满的,但应该是可以原谅的。   二、阿难在佛涅盘以后,以佛的阴藏相给女人看,如...

    印顺大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283551823.html
  • 佛法的今古对话:从「废除八敬法运动」论教义的解释

    条件,由于比丘是最少六天的自我隔离观察期,最后一天要跟比丘僧忏悔请求原谅,让二十位的比丘重新认可该自我观察的比丘,才算是已除罪,叫摩那埵法。为了给当初第一批比丘尼的考验,证明她们是否还要出家修道,就加倍...

    蕭貞貞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283651825.html
  • 宗教伦理学的基本原理与中层原则

    认错悔改。  基于“爱”的原理, 神爱世人, 并希望世人爱“邻人”如自己, 且能原谅仇敌, 故耶稣说:“我实在告诉你们:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的, 就是对我做的”(玛25:37-40)。这就...

    释昭慧

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  • 支那内学院和西洋哲学研究

    不开,哲学底果子不结了。干燥的心田上,不是要浇上些水,帮助他发芽底机会吗?我很情愿做一个园丁,但是我对于园艺学底研究,太浅薄了;也许浇得不合宜,反而阻遏他底生机。那是要请大家原谅我教诲我的。”这些话的...

    高山杉

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  • 大相国寺法语(2)

    时间检讨自己。   人生的幸福,没有准则。 有人关心、有人爱护, 能关心别人,爱护别人者, 即是福中之人。   这世界总有比我们悲惨的人, 能为别人服务比被服务的有福。   多一 次原谅人,就多造一次...不安,幸福便无从建立。  心中装满自己的看法与想法就听不到他人的心声了。  及时的服务和现成的礼物一样,有双倍的价值。  禅——安详、喜悦、宁静、自由。  一个人如果不从内心原谅人,就永远不会心安理得。...

    不详

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  • 中国文化与佛学(2)

    原谅他人,包容他人,就是渐修的入门,将来自会顿悟。所以顿渐是不能分开的。  禅定的修法也是破除无明――贪瞋痴。证道之后,十二因缘都消除了,因为"因"不起现行,业力一扫而空。  如果不能证悟的话,从十二...

    不详

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  • 民国时期湘西传戒透视

    恐怕不合本会的宗旨和意义,只得讲点关于戒律的道理,来给各位诸上善人们谈谈。不对之处,还请指教和原谅吧。 此次所讲的题目,是《毗尼要义》。 ...

    心照不宣

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  • 地藏王菩萨本迹因缘

    形式在宣传佛法,焰摩法王即是在说无常法。原谅我不多引证,简单举两个例,都在“地藏菩萨本愿经”上面﹕  (1)忉利天宫神通品第一 —— 无毒鬼王是财首菩萨的前身。  (2)阎罗王众赞叹品第八 —— ...

    不详

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  • 以阿含经来振兴台湾佛教思想

    我想除了世界佛教风潮在驱迫我们不可不迎头赶上外,最重要的还是实际的修行问题。我总不以为大乘佛教在教义上没有值得再检讨的地方。这需要由整个佛教的发展史去理解。  溯自佛教的发展过程,(请原谅我冒昧地说),...

    宋泽莱

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